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로마서를 이해하라 로마서를 이해하라 로마서는 사도 바울이 고린도의 겐그리아에서 A.D. 55년에서 58년 사이에 기록했습니다. 이 서신은 사도 바울의 3차 선교 여행을 마치면서 고린도에서 삼 개월을 체류하며 기록했습니다. 1. 로마서의 배경 로마에는 약 4-5만 명의 유대인들이 살고 있었습니다. 그 이유는 로마 자체가 각종 민족들이 모인 도시이기도 했지만, 폼페이우스가 주전 63년에 예루살렘을 점령한 후 수 천명의 유대인들을 노예로 끌고 왔기 때문이기도 했습니다. 이들 중에 많은 사람들이 그 후에 자유를 얻고 풀려났는데, 이는 로마에 있었던 대부분의 유대인들이 노예 아니면 자유인의 신분을 갖는 결과를 가져 왔습니다. 로마 기독교의 기원에 대해서는 기독교로 회심한 유대인들이 로마에 복음을 들고와서 유대인과 이방인 개종자 가.. 공감수 2 댓글수 0 2021. 12. 29.
로마서 강해(53)- 사도 바울의 권면과 인사(롬 16:17-20). 로마서 강해(53)- 사도 바울의 권면과 인사(롬 16:17-20). “형제들아 내가 너희를 권하노니 너희 교훈을 거스려 분쟁을 일으키고 거치게 하는 자들을 살피고 저희에게서 떠나라.”(롬 16:17). 사도 바울은 마지막 장인 16장을 기록하면서 사랑하는 동역자들을 격려하며 안부를 전합니다. 그리고 교회안에서 지켜야 할 믿음의 원리에 대하여 가르치고 있습니다. 사도 바울은 로마 교회에게 거짓 교사들의 가르침을 경계하여 순수한 믿음을 지킬 것을 권면하고 있습니다. 다음은 사도 바울이 로마 교회가 순수한 믿음을 지키기 위하여 지켜야 할 원리들을 가르치고 있습니다. 1. 교회는 교리를 왜곡하는 자들을 용납하지 말아야 합니다. “형제들아 내가 너희를 권하노니 너희 교훈을 거스려 분쟁을 일으키고 거치게 하는 자.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 12. 22.
로마서 강해(52) - 교회를 세우는 일꾼(롬 16:5-16). 로마서 강해(52) - 교회를 세우는 일꾼(롬 16:5-16). “또 저의 교회에게도 문안하라 나의 사랑하는 에배네도에게 문안하라 저는 아시아에서 그리스도께 처음 익은 열매니라.”(롬 16:5). 로마서 16장은 사도 바울과 동역했던 일꾼들을 열거하며 그들을 격려하고 있습니다. 뵈뵈는 겐그리아 교회의 일군으로 섬기면서도 사도 바울에게는 보호자의 역할을 했습니다. 그리고 브리스가와 아굴라는 사도 바울을 위하여 생명까지도 포기할 수 있을 만큼 강력한 동역자였습니다. 이와같이 사도 바울은 자신을 위하여 헌신했던 하나님의 일꾼들을 먼저 열거하며 그들에게 감사했습니다. 이제 사도 바울은 로마에 있는 하나님의 일군들을 나열하며 그들이 수고에 대하여 감사하며 격려하고 있습니다. 하나님의 사역은 혼자 하는 것이 아니라.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 12. 15.
로마서 강해(51) - 사도 바울의 동역자들(롬 16:1-4). 로마서 강해(51) - 사도 바울의 동역자들(롬 16:1-4). “내가 겐그레아 교회의 일군으로 있는 우리 자매 뵈뵈를 너희에게 천거하노니 너희가 주 안에서 성도들의 합당한 예절로 그를 영접하고 무엇이든지 그에게 소용되는 바를 도와줄찌니 이는 그가 여러 사람과 나의 보호자가 되었음이니라.”(롬 16:1-2). 하나님의 교회에는 일군이 있어서 하나님의 사역이 이루어집니다. 구약 시대에는 성전에 대제사장, 제사장들, 그리고 레위 사람들이 자신에게 주어진 사역을 감당했습니다. 그들의 사역을 통해서 성전이 거룩해지고 백성들이 가져온 제물을 하나님께 거룩하게 구별하여 드렸습니다. 그 외에도 제사장들은 다양한 사역을 감당하며 하나님의 종으로 섬겼습니다. 신약 시대에 이르러서는 오직 부르심을 받은 목회자나 전도사님만.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 12. 8.
로마서 강해(50) - 사도 바울의 로마 방문 계획과 기도요청(롬 15:22-33). 로마서 강해(50) - 사도 바울의 로마 방문 계획과 기도요청(롬 15:22-33). “그러므로 내가 이 일을 마치고 이 열매를 저희에게 확증한 후에 너희에게를 지나 서바나로 가리라.”(롬 15:28). 사도 바울은 로마서 15장 14절에서 21절 까지에서 자신의 사역에 대하여 회고했습니다. 자신은 하나님의 은혜로 구원을 받은 후에 이방인을 위한 사도로 부르심을 받았다고 했습니다. 특히 자신은 이방인을 하나님께 거룩한 제물로 드리는 복음의 제사장 직무를 감당하는 자라고 했습니다. 그리고 자신은 다른 사람의 터 위에는 복음을 전하지 않는 소신을 밝히면서 예루살렘에서 일루리곤까지 복음을 전했다고 했습니다. 이제 사도 바울은 로마를 방문한 후에 서바나인 스페인으로 복음을 전하러 갈 비전을 밝히고 있습니다. 그.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 12. 1.
로마서 강해(49) - 바울 사역의 의미(롬 15:14-21). “이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일군이 되어 하나님의 복음의 제사장 직무를 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 그것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으심직하게 하려 하심이라.”(롬 15:16). 사도 바울은 로마서를 마무리하면서 자신의 사역의 의미에 대하여 설명하고 있습니다. 사도 바울은 로마 교회에 주신 하나님의 은혜로 그들의 성숙한 모습을 격려합니다. “내 형제들아 너희가 스스로 선함이 가득하고 모든 지식이 차서 능히 서로 권하는 자임을 나도 확신하노라.”(롬 15:14). 사도 바울이 로마 교회를 격려한 이유는 14장과 15장에서 로마 교회안에 있는 문제에 대하여 권면했기 때문입니다. 믿음 안에서 강한 자가 연약한 자의 약점을 담당하고 서로 하나가 될 것을 교훈했습니다. 이러한 로.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 11. 24.
로마서 강해(48) - 서로 받아라(롬 15:7-13). 로마서 강해(48) - 서로 받아라(롬 15:7-13). “이러므로 그리스도께서 우리를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라.”(롬 15:7). 그리스도인들의 삶의 목표는 하나님의 영광이어야 합니다. 사도 바울은 “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라.”(고전 10:31)고 권면하고 있습니다. 우리가 주님을 섬기는 것도 자신의 영광을 구하기 위함이 아니라, 하나님의 영광을 위한 것이어야 합니다. 하나님의 영광이란 하나님의 임재가 우리 가운데 나타나는 것을 의미합니다. 하나님께서 그 분의 임재를 나타나실 때에 우리는 하나님의 영광을 보게 되는 것입니다. 우리가 하나님의 영광을 보게 될 때가 언제인가요? 우리가 하나님의 말씀을 믿을 때에 하나님의 영광.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 11. 17.
로마서 강해(47) - 강한 자가 연약한 자의 약점을 담당하라(롬 15:1-6). 로마서 강해(47) - 강한 자가 연약한 자의 약점을 담당하라(롬 15:1-6). “우리 강한 자가 마땅히 연약한 자의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라.”(롬 15:1). 교회에는 믿음이 강한 자가 있고 약한 자가 있습니다. 믿음이 강한 자는 영적인 분별력을 가지고 있는 자며 더욱 성숙한 자들입니다. 그들은 하나님이 주신 자유를 누리며 예수 그리스도를 섬깁니다. 그들은 “진리를 알찌니 진리가 너희를 자유케 하리라.”(요 8:31)라는 주님의 말씀의 의미를 이해하고 있습니다. 예수 그리스도안에서 율법에서 자유하며 세상의 유혹에서 자유하며 승리하는 삶을 살아갑니다. 죄에 매이지 않고 늘 말씀으로 승리하는 삶을 살아가는 것입니다. 믿음이 약한 자는 항상 매이는 삶을 살아갑니다. 예수 그리스도.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 10. 20.
로마서 강해(46)- 형제 앞에 거칠 것을 두지 말라(롬 14:13-23). 로마서 강해(46)- 형제 앞에 거칠 것을 두지 말라(롬 14:13-23). “그런즉 우리가 다시는 서로 판단하지 말고 도리어 부딪힐 것이나 거칠 것으로 형제 앞에 두지 아니할 것을 주의하라.”(롬 14:13). 로마서 14장은 믿음의 강한 자와 약한 자의 갈등을 어떻게 해결할 것인가를 보여주고 있습니다. 믿음이 강한 자는 믿음이 약한 자를 업신여기지 말고 받아야 합니다. 그리고 믿음이 약한 자는 믿음이 강한 자를 비판하지 말아야 합니다. 우리는 주님께서 위하여 죽으셔서 구원하신 하나님의 자녀들입니다. 하나님이 우리를 받으셨기에 우리도 서로를 받는 은혜의 마음이 필요한 것입니다. 특히 우리는 사나 죽으나 주님의 것이기에 우리의 삶은 주님께서 받으시고 심판하실 것입니다. 로마서 14장 13절에서 23절 까.. 공감수 2 댓글수 0 2021. 10. 13.
로마서 강해(45) - 서로 정죄하지 말라(롬 14:1-12). 로마서 강해(45) - 서로 정죄하지 말라(롬 14:1-12). “믿음이 연약한 자를 너희가 받되 그의 의심하는 바를 비판하지 말라.”(롬 14:1). 로마서 14장은 교회 안에서 발생하는 비판과 정죄에 관한 문제와 그 해결책을 제시하고 있습니다. 교회에는 다양한 배경과 성품, 그리고 연령대가 있어서 하나가 된다는 것이 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그럼에도 교회가 참된 교회가 되기 위해서는 하나되는 과정이 필요하고, 그 하나됨을 통하여 하나님은 그들과 함께 하시고 영광을 받으십니다. 교회가 하나되기 위해서 서로를 향한 사랑과 존경이 중요합니다. 그리고 교회의 하나됨을 위해서는 예수 그리스도 안에서의 복음으로 거듭나야 하고, 진리 안에서 같은 믿음을 가져야 합니다. 그 외에도 교회의 하나됨은 주님이 부르신 .. 공감수 0 댓글수 0 2021. 10. 6.
로마서 강해(44) - 그리스도로 옷 입으라(롬 13:11-14). 로마서 강해(44) - 그리스도로 옷 입으라(롬 13:11-14). “또한 너희가 이 시기를 알거니와 자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이 처음 믿을 때보다 가까웠음이니라.”(롬 13;11). 사도 바울은 로마서 12장 1-2절에서 그리스도인들은 자신을 살아있는 제물로 드리라고 권면했습니다. 자신을 하나님께 살아있는 제물로 드리는 삶은 진정 하나님이 기뻐하시는 예배인 것입니다. 우리가 자신을 산 제물로 드리는 것은 우리를 향한 하나님의 뜻에 순복하는 것입니다. 그리고 우리가 순복해야 할 뜻은 하나님의 말씀의 원리대로 삶을 살아가는 것입니다. 이제 사도 바울은 우리를 향하여 그리스도로 옷 입으라고 권면하고 있습니다. “오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 .. 공감수 0 댓글수 0 2021. 9. 15.
로마서 강해(43)- 사랑은 율법의 완성입니다(롬 13:8-10) 로마서 강해(43)- 사랑은 율법의 완성입니다(롬 13:8-10) “피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.”(롬 13:8). 사도 바울은 로마서 13장 1-7절에서 정부의 권위에 순종하라는 교훈을 주었습니다. 그리고 이어서 8-10절의 말씀으로 이웃을 사랑하라는 메시지로 우리를 교훈하고 있습니다. 로마서 13장 7절에서 사도 바울은 “모든 자에게 줄 것을 주되 ...” 라는 말씀으로 우리에게 권면하고 있습니다. 우리가 다른 사람에게 줄 것을 주라는 것은 국가에 대한 세금이 포함되기도 합니다. 그리고 서로의 관계에서는 사랑이 포함되어야 함을 가르치고 있습니다. 사도 바울은 ‘남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.’(롬 13:8)고 했습니다.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 9. 8.
로마서 강해(42) - 위에 있는 권세들에게 순복하라(롬 13:1-7). 로마서 강해(42) - 위에 있는 권세들에게 순복하라(롬 13:1-7). “각 사람은 위에 있는 권세들에게 굴복하라 권세는 하나님께로 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님의 정하신바라.”(롬 13:1). 로마서 13장 1절에서 7절은 위에 있는 정부의 권세에 복종하는 원리를 가르치고 있습니다. 로마서 13장에서 가르치는 것은 세상의 정부와 같은 권세에 대하여 어떠한 자세를 가져야 하는가를 가르치는 말씀입니다. 사도 바울이 이 말씀을 기록한 이유는 세속적인 정부와 권세에 대한 잘못된 편견을 가진 사람들을 경계하기 위함입니다. 그리스도인은 구원받아 하나님의 자녀가 되었고 영적인 하나님의 나라에 속하게 되었습니다. 그러므로 자칫하면 하나님의 백성된 자들이 세상의 나라에 대하여 불순종하거나 심지어 전복하려.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 9. 1.
로마서 강해(41) - 선한 일을 도모하라(롬 12:15-21). 로마서 강해(41) - 선한 일을 도모하라(롬 12:15-21). “즐거워하는 자들로 함께 즐거워하고 우는 자들로 함께 울라 서로 마음을 같이 하며 높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은데 처하며 스스로 지혜 있는체 말라.”(롬 12:15-16). 로마서 12장은 그리스도 안에서 어떠한 삶을 살아가야 하는가에 대하여 가르치고 있습니다. 우리가 그리스도 안에 거함으로 인하여 삶에는 큰 변화가 일어나게 되었습니다. 다음은 그리스도안에서의 변화입니다. 1) 그리스도 안에서 우리는 새사람이 되었습니다. “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다.”(고후 5:17). 2) 그리스도 안에서 우리는 새로운 가족에 속하게 되었습니다. “그러므로 이제부터 너희가 외.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 8. 25.
로마서 강해(40) - 변화된 그리스도인의 삶(롬 12:12-14). “소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며 성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라.”(롬 12:12-13). 로마서 12장은 구원받은 성도들이 변화 받은 후에 살아가야 하는 영적인 원리를 가르치고 있습니다. 지난 번에는 거짓이 없는 사랑으로 악을 미워하고 선에 속해야 하는 말씀을 함께 나누었습니다. 악을 미워하고 선에 속한 사람은 형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 먼저할 것입니다. 그리고 부지런하여 열심을 품고 주님을 섬기는 것입니다. 오늘은 지난 주에 이어서 변화된 성도의 삶의 원리를 함께 나누고자 합니다. 1. 환난 중에 인내하며 기도에 힘써야 합니다. “소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며.”(롬 12:12). 우리가 이 세상을 살아가며 항상 .. 공감수 0 댓글수 0 2021. 8. 18.
로마서 강해(39) - 거짓이 없는 사랑(롬 12:9-13). 로마서 강해(39) - 거짓이 없는 사랑(롬 12:9-13). “사랑엔 거짓이 없나니 악을 미워하고 선에 속하라 형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저 하며.”(롬 12:10). 하나님의 은혜로 구원받은 사람은 자신을 산 제물로 드려서 하나님께 헌신해야 합니다. 그러한 삶을 위해서는 우리는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별해야 하는 것입니다. 그리고 구원받은 성도는 마땅히 생각할 그 이상을 품지 말고 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라고 했습니다. 그리하여 구원받은 성도들이 서로 하나가 되어 하나님이 주신 은사대로 교회의 덕을 세우며 섬기는 삶을 살아가야 합니다. 그 은사는 말씀을 전하는 예언과 섬김과 가르침.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 8. 4.
로마서(38) - 겸손으로 서로 섬기라(롬 12:3-8). 로마서(38) - 겸손으로 서로 섬기라(롬 12:3-8). “내게 주신 은혜로 말미암아 너희 중 각 삶에게 말하노니 마땅히 생각할 그 이상의 생각을 품지 말고 오직 하나님께서 각 사람에게 나눠주신 믿음의 분량대로 지혜롭게 생각하라.”(롬 12:3). 복음으로 인하여 구원받은 자는 개인주의적인 차원에서 영적 생활을 하도록 부르심을 받은 것이 아닙니다. 우리는 그리스도의 몸인 교회의 지체가 되어 하나님이 주신 은사대로 섬기라고 부르심을 받았습니다. 우리는 구원받은 후에 그리스도와의 연합으로 영적으로 서로에게 속한 자가 되었습니다. 그리스도의 몸 안에 속한 자로서 우리는 하나님이 주신 은혜대로 서로를 섬기며 교회를 세워가는 것입니다. 우리는 몸의 지체이기에 서로를 소중하게 여기며, 자신에 대해서는 자신을 높이.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 7. 28.
로마서 강해(37) - 자신을 산 제물로 드리라(롬 12:1-2). 로마서 강해(37) - 자신을 산 제물로 드리라(롬 12:1-2). “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라.”(롬 12:1). 로마서 1장에서 11장은 복음의 진리에 대하여 가르치고 있습니다. 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력입니다(롬 1:16). 모든 사람에게 복음이 필요한 이유는 모든 사람이 죄를 범했기 때문입니다. 이제 우리는 복음으로 나타난 예수 그리스도를 믿음으로 의롭게 되어 구원에 이르는 은혜를 얻었습니다. “그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은자 되었느니라.”(롬 3:24). 이제 은혜로 구원받은 자는 그리스.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 7. 21.
로마서 강해(36) - 모든 이스라엘의 구원(롬 11:25-36) 로마서 강해(36) - 모든 이스라엘의 구원(롬 11:25-36) “형제들아 너희가 스스로 지혜 있다 함을 면키 위하여 이 비밀을 너희가 모르기를 내가 원치 아니하노니 이 비밀은 이방인의 충만한 수가 들어오기까지 이스라엘의 더러는 완악하게 된 것이라.”(롬 11:25). 사도 바울은 이스라엘이 넘어지더라도 실족할 만큼은 아니라고 했습니다. 저희가 넘어짐으로 인하여 구원이 이방인에게 이르렀고, 이방인의 구원으로 인하여 이스라엘이 시기하여 구원이 임하기 때문입니다. 이방인들이 구원을 받은 것은 복음을 믿었기 때문입니다. 이방인들이 전에는 하나님과 원수 되었지만 이제는 예수 그리스도의 복음의 능력으로 하나님과 화목하는 은혜를 누림으로 영적인 큰 축복 가운데 있었습니다. 이제 사도 바울은 이방인의 구원은 이스라.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 6. 30.
로마서 강해(35) - 이방인과 유대인의 구원(롬 11:11-24). 로마서 강해(35) - 이방인과 유대인의 구원(롬 11:11-24). “제사하는 처음 익은 곡식 가루가 거룩한즉 떡덩이도 그러하고 뿌리가 거룩한즉 가지도 그러하니라.”(롬 11:16). 하나님께서는 자기 백성인 이스라엘을 버리지 않으셨습니다. 하나님이 자기 백성을 버리셨느냐는 질문에 사도 바울은 이렇게 답변했습니다. “그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴 수 없느니라 ...”(롬 11:1). 하나님이 자기 백성을 버리지 않으신 증거로 자신이 유대인이지만 구원을 받았으며, 하나님께서는 항상 믿음의 남은 자를 통해서 영광을 받으시고 계심을 언급했습니다. 즉 엘리야 시대에 엘리야 뿐만 아니라 바알에게 무릎 꿇지 아니한 칠천명의 사람을 준비하신 것입니다. 그리고 사도 바울은 이방인의 구원.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 6. 16.
로마서(34) - 하나님은 자기 백성을 구원하십니다(롬 11:1-10). 로마서(34) - 하나님은 자기 백성을 구원하십니다(롬 11:1-10). “그러므로 내가 말하노니 하나님이 자기 백성을 버리셨느뇨 그럴수 없느니라 나도 이스라엘이요 아브라함의 씨에서 난 자요 베냐민 지파라.”(롬 11:1). 사도 바울은 로마서 11장을 통하여 하나님께서 이스라엘을 버리지 아니하셨고, 결국 그들이 회개하고 하나님께로 돌아와 구원받을 것을 가르치고 있습니다. 하나님께서 이스라엘 백성 가운데 구원하실 사람을 ‘남은 자’라고 했습니다. 로마서 9장에서 “또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇자손의 수가 비록 바다의 모래 같을찌라도 남은 자만 구원을 얻으리니.”(롬 9:27)라고 했습니다. 성경에서 ‘남은 자’의 의미는 여러 의미를 갖곤 합니다. 남은 자는 큰 재앙에서 살아 남은 자를.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 6. 9.
로마서(33) - 모든 사람을 위한 복음(롬 10:11-21). 로마서(33) - 모든 사람을 위한 복음(롬 10:11-21). “보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라.”(롬 10:15). 사도 바울이 전하는 믿음의 말씀은 복음입니다. 복음의 말씀을 믿는 자는 구원에 이르게 됩니다. “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라.”(롬 10:9-10). 누구든지 예수 그리스도를 주이신 하나님의 아들로 시인하고, 하나님이 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 믿으면 구원을 얻습니다. 그러므로 사람이 마음으로 믿으면 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 .. 공감수 1 댓글수 0 2021. 5. 26.
로마서(32) - 하나님의 의와 자기 의(롬 10:1-4). “그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라.”(롬 10:4). 사도 바울은 골육의 친척인 유대인의 구원에 대한 깊은 열망을 가지고 로마서 9장에서 11장 까지를 기록하고 있습니다. 사도 바울은 로마서 9장에서 “나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질찌라도 원하는 바로라.”(롬 9:3)라는 마음을 표현했습니다. 사도 바울은 유대인들의 구원을 위해서는 자신은 지옥에 갈수도 있다는 안타까운 마음을 표현했습니다. 그리고 로마서 10장을 시작하면서 사도 바울은 “형제들아 내 마음에 원하는 바와 하나님께 구하는 바는 이스라엘을 위함이니 곧 저희로 구원을 얻게 함이라.”(롬 10:1)라고 했습니다. 사도 바울은 이스라엘 백성이 진정으로 하나님의 .. 공감수 0 댓글수 0 2021. 5. 19.
로마서 강해(31) - 하나님은 믿는 자에게 긍휼을 베푸십니다(롬 9:14-33). “그런즉 우리가 무슨 말 하리요 의를 좇지 아니한 이방인들이 의를 얻었으니 곧 믿음에서 난 의요 의의 법을 좇아간 이스라엘은 법에 이르지 못하였으니 어찌 그러하뇨 이는 저희가 믿음에 의지하지 않고 행위에 의지함이라 부딪힐 돌에 부딪혔느니라.”(롬 9:30-32). 사도 바울은 하나님의 주권에 대하여 설명하면서 아브라함의 후손 중에서 육신이 아닌 약속으로 난 자가 하나님의 백성이 된 것을 설명했습니다. 그리고 리브가가 에서와 야곱을 낳았는데, 하나님은 그들이 태어나기도 전에 야곱을 택하셔서 큰 자가 어린 자를 섬길 것이라고 하신 것에 대하여 설명했습니다. 그러자 누군가가 하나님이 에서가 아닌 야곱을 택한 것에 대하여 하나님께 불의가 있는 것이 아니냐고 질문했습니다. 그러자 사도 바울은 결코 그럴 수 없다고.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 5. 12.
로마서 강해(30) - 하나님의 주권과 은혜(롬 9:6-13). “또한 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요.”(롬 9:6). 이스라엘 백성은 하나님이 택하신 거룩한 민족이었습니다. 그러므로 그들은 양자 됨과 영광과 언약들과 율법과 약속, 그리고 믿음의 조상들이 있는 특권을 누렸습니다. 무엇보다도 그들에게서 메시야이신 그리스도가 나신 것은 그들이 받은 약속의 성취이기도 했습니다. 그런데, 그러한 영적인 특권을 가진 이스라엘 백성이 예수 그리스도를 믿지 않음으로 인하여 하나님의 진노 아래 있기에 사도 바울은 마음에 큰 고통을 느꼈습니다. 초기의 그리스도인들은 유대인들로 구성되어 있었습니다. 하나님께서 메시야에 대한 약속을 이스라엘에게 주셨기 때문에, 그들은 오랫동안 메시야를 받아들여야 했습니다. 그러나 대부분의 이스라엘.. 공감수 0 댓글수 0 2021. 5. 5.
로마서 강해(29) - 특권을 잃어버린 이스라엘(롬 9:1-5). 로마서 강해(29) - 특권을 잃어버린 이스라엘(롬 9:1-5). “나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질찌라도 원하는 바로다.”(롬 9:3). 로마서 1장에서 8장은 복음으로 의롭게 되어 성화되어가는 하나님의 은혜를 설명하고 있습니다. 그리고 로마서 12장에서 16장 까지는 구원받은 성도가 어떠한 삶을 살아가야 하는가에 대한 성경적인 원리를 제시하고 있습니다. 로마서 8장에서 성령의 역사로 인한 승리의 삶과 어떤 것으로도 끊을 수 없는 하나님의 사랑을 선포하며 복음의 위대함을 가르치고 있습니다. 그러다 로마서 9장에서 11장 까지 이스라엘에 대하여 언급하고 있습니다. 사도 바울은 이스라엘 민족이 예수님을 믿지 않음으로 구원을 받지 못한 사실을 바라보며 근심하고 .. 공감수 0 댓글수 0 2021. 4. 21.
로마서 강해(28) - 끊을 수 없는 하나님의 사랑(롬 8:35-39). “그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라.”(롬 8:37). 하나님은 우리를 너무나 사랑하셨기에 독생자 아들을 희생하기까지 하셨습니다. 하나님의 사랑은 너무나 커서 우리의 모든 필요를 채우시기를 기뻐하십니다. 사도 바울은 예수 그리스도 안에 있는 구원이 안전함을 설명하기 위하여 다음과 같은 질문을 했습니다. 1. “누가 우리를 대적하리요?” 하나님이 우리를 위하시면 아무도 우리를 대적할 수 없습니다. 2. “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨?” 하나님은 가장 소중한 독생자를 주셨기에, 우리를 위하여 어떤 것도 아끼지 않고 주십니다. 3. “누가 능히 하나님의 택하.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 4. 14.
로마서 강해(27) - 하나님의 영원한 사랑(롬 8:31-34) “자기 아들을 아끼지 아니하시고 우리 모든 사람을 위하여 내어주신 이가 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 은사로 주지 아니하시겠느뇨.”(롬 8:32). 성경 학자들은 로마서 8장을 성경의 가장 위대한 장이라고 부릅니다. 그리고 8장의 마지막 문단은 아름다운 산봉오리가 갑자기 나타나듯이, 성경의 위대한 계시중의 한 부분으로 간주하고 있습니다. 그러므로 이 구절들은 ‘확신의 찬송, 승리의 노래’라고도 합니다. 제임스 몽고메리 보이스는 이 문단은 로마서의 에베레스트이며 성경이라는 히말라야 산맥에서 가장 높은 봉우리라고 했습니다. 사도 바울은 “그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요”(롬 8:31)라는 질문으로 로마서 8장의 마지막 문단을 시작합니다. ‘이 일’이라는 것은 로마서 8장 28-30절.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 4. 7.
로마서 강해(26) - 선을 이루시는 하나님(롬 8:28-30). “우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.”(롬 8:28). 믿음의 삶에는 우리의 눈에 항상 행복하고 기쁜 일만 찾아오는 것이 아닙니다. 많은 사람들이 하나님을 믿으면 모든 것이 잘 된다는 선입견을 가지고 교회를 다닙니다. 그러나 말씀 안에서 뿌리를 내리지 못하면, 시험이 찾아오면 넘어지고 실족하게 됩니다. 로마서는 성령 안에서 살아가는 삶이 항상 좋은 일만 있다고는 하지 않습니다. 비록 우리가 성령으로 인하여 생명을 얻어 죄와 사망에서 자유함을 얻어 하나님을 아바 아버지라 부르는 특권을 얻었지만, 우리에게 찾아오는 고난을 피할 수 없는 것입니다. “자녀이면 또한 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께한 후사니 우리가 그와 함께 .. 공감수 0 댓글수 0 2021. 3. 24.
로마서 강해(25) - 성령이 도우시는 우리의 기도(롬 8:26-27). 로마서 강해(25) - 성령이 도우시는 우리의 기도(롬 8:26-27). “이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구하시느니라.”(롬 8:26). 우리가 기도할 때에 어떻게 기도해야 하며, 무엇을 기도해야 하는지에 대하여 알지 못할 때가 있습니다. 이때 우리는 무엇을 기도할 지에 대하여 염려할 필요가 없습니다. 왜냐하면, 우리가 기도할 때에 성령께서 우리의 연약함을 도우셔서 하나님의 뜻대로 간구하게 하시기 때문입니다. 로마서는 이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우신다고 했습니다. ‘이와 같이’의 의미는 성령이 우리를 하나님의 자녀임을 확신시켜 주시면서 ‘아바 아버지’라고 부르게 하는 것입니다. 그리고 우리의 고.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 3. 17.

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