10월 13일 천국의 비밀을 가르치시는 예수님 (마 13-14장)

10월 13일

마태복음 13-14장 천국의 비밀을 가르치시는 예수님

 

마태복음 13장은 예수님께서 여러 비유를 통해 천국의 비밀을 가르치시는 장입니다. 씨 뿌리는 자의 비유, 가라지 비유, 겨자씨와 누룩의 비유, 보화와 진주의 비유 등을 통해 하나님의 나라가 어떻게 시작되고 자라며 마지막에 어떻게 구별될 것인지를 보여 줍니다.

 

14장에서는 침례 요한의 죽음, 오병이어의 기적, 예수님께서 물 위를 걸으신 사건이 나옵니다. 이를 통해 예수님의 긍휼과 능력, 그리고 제자들의 믿음을 훈련하시는 모습이 드러납니다.

 

1. 천국의 말씀은 마음의 상태에 따라 다르게 받아들여집니다 (마태복음 13장)

 

예수님은 바닷가에서 많은 무리를 가르치시며 씨 뿌리는 자의 비유를 말씀하셨습니다. 씨는 같은 씨였지만 떨어진 밭에 따라 결과가 달랐습니다. 길가, 돌밭, 가시떨기, 좋은 땅에 떨어진 씨가 각각 다른 열매를 맺었습니다.

 

예수님은 이 비유를 직접 설명해 주셨습니다. 씨는 천국 말씀이고, 밭은 말씀을 듣는 사람의 마음 상태를 보여 줍니다. 어떤 사람은 말씀을 들어도 깨닫지 못하고, 어떤 사람은 기쁨으로 받지만 어려움이 오면 넘어집니다. 또 어떤 사람은 세상의 염려와 재물의 유혹 때문에 말씀이 막혀 열매를 맺지 못합니다.

 

그러나 좋은 땅에 떨어진 씨는 말씀을 듣고 깨닫는 사람입니다. “좋은 땅에 뿌려졌다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 어떤 것은 백 배, 어떤 것은 육십 배, 어떤 것은 삼십 배가 되느니라” (마태복음 13:23) 말씀을 많이 듣는 것보다 중요한 것은 어떤 마음으로 듣느냐입니다. 천국의 말씀은 열린 마음과 순종하는 마음에서 열매를 맺습니다.

 

예수님은 이어 가라지 비유를 말씀하십니다. 좋은 씨를 뿌린 밭에 원수가 가라지를 덧뿌렸습니다. 종들은 당장 가라지를 뽑으려 했지만 주인은 추수 때까지 함께 자라게 두라고 합니다.

예수님은 좋은 씨는 천국의 아들들이고, 가라지는 악한 자의 아들들이며, 추수는 세상 끝이라고 설명하셨습니다. 지금 세상에는 선과 악이 함께 존재하지만 마지막 심판 때 하나님께서 분명히 구별하십니다.

 

따라서 성도는 세상에 악이 존재한다고 해서 하나님의 통치가 실패했다고 생각해서는 안 됩니다. 하나님은 마지막 때에 정확하게 심판하십니다. 겨자씨 비유에서는 천국이 처음에는 매우 작아 보이지만 결국 크게 성장하는 모습을 보여 줍니다. “천국은 마치 사람이 자기 밭에 갖다 심은 겨자씨 한 알 같으니” (마태복음 13:31)

 

누룩의 비유 역시 처음에는 보이지 않을 만큼 작게 시작하지만 결국 전체에 영향을 미치는 하나님의 나라의 역사를 보여 줍니다. 이어 예수님은 밭에 감추인 보화와 값진 진주의 비유를 말씀하십니다. 보화를 발견한 사람은 기뻐하며 자신의 모든 것을 팔아 그 밭을 샀고, 좋은 진주를 찾던 상인도 값진 진주 하나를 발견하자 자신의 모든 것을 팔아 그것을 샀습니다.

 

이 비유들은 천국의 가치가 얼마나 큰지를 보여 줍니다. 하나님의 나라는 다른 모든 것을 포기해도 아깝지 않을 만큼 귀한 것입니다. 그물 비유에서는 각종 물고기를 모은 뒤 좋은 것과 나쁜 것을 나누는 모습이 나옵니다. 이는 세상 끝에 의인과 악인을 구별하는 최종 심판을 보여 줍니다.

 

13장 마지막에는 예수님께서 고향 나사렛에서 배척받으시는 장면이 나옵니다. 사람들은 예수님의 지혜와 능력을 보고 놀랐지만 너무 익숙하다는 이유로 믿지 않았습니다. “그들이 예수를 배척한지라” (마태복음 13:57) 익숙함이 믿음을 대신할 수 없습니다. 예수님에 대해 오래 알고 있었다고 해서 반드시 예수님을 믿는 것은 아닙니다.

 

2. 예수님은 긍휼로 먹이시고 두려움 가운데 믿음을 가르치십니다 (마태복음 14장)

 

마태복음 14장은 침례 요한의 죽음으로 시작됩니다. 헤롯 안티파스는 동생의 아내 헤로디아와의 관계를 침례 요한에게 책망받았습니다. 침례 요한은 “당신이 그 여자를 차지한 것이 옳지 않다”고 말했고, 그 결과 옥에 갇혔습니다.

 

헤롯은 침례 요한을 두려워했지만 결국 자신의 체면과 약속 때문에 요한의 목을 베게 합니다. 침례 요한은 진리를 말하다 죽임을 당했습니다. 이 사건은 하나님의 사람이라고 해서 항상 고난을 피하는 것은 아님을 보여 줍니다. 그러나 침례 요한의 죽음은 실패가 아니라 끝까지 진리에 충성한 삶이었습니다.

 

그 소식을 들으신 예수님은 한적한 곳으로 가셨지만 무리가 따라왔습니다. 예수님은 그들을 보시고 불쌍히 여기셨습니다. “예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라” (마태복음 14:14) 저녁이 되자 제자들은 무리를 보내어 먹을 것을 사게 하자고 제안했습니다. 그러나 예수님은 말씀하십니다. “갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라” (마태복음 14:16)

 

제자들에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이었습니다. 인간적으로 보면 턱없이 부족했습니다. 그러나 예수님께서 그것을 받으시고 축사하신 뒤 떼어 주시자 모든 사람이 배불리 먹고 열두 바구니가 남았습니다. 오병이어의 기적은 작은 것을 예수님의 손에 맡길 때 주님께서 풍성하게 사용하실 수 있음을 보여 줍니다. 또한 예수님은 육체적인 필요까지 돌보시는 긍휼의 주님이십니다.

 

그 후 예수님은 제자들을 배에 태워 먼저 건너가게 하시고 홀로 기도하러 산에 올라가십니다. 제자들은 바다 한가운데서 큰 바람과 파도에 시달립니다. 밤중에 예수님께서 바다 위로 걸어오십니다. 제자들은 두려워했지만 예수님은 말씀하십니다. “안심하라 나니 두려워하지 말라” (마태복음 14:27) 베드로는 자신도 물 위로 걷게 해 달라고 요청합니다. 예수님께서 “오라”고 하시자 베드로는 배에서 내려 물 위를 걸었습니다.

 

그러나 바람을 보고 두려워하자 물에 빠지기 시작합니다. “주여 나를 구원하소서” (마태복음 14:30) 예수님은 즉시 손을 내밀어 베드로를 붙잡으십니다. “믿음이 작은 자여 왜 의심하였느냐” (마태복음 14:31) 베드로가 물에 빠진 이유는 바다가 더 거칠어졌기 때문이 아니라 시선이 예수님에게서 바람으로 옮겨졌기 때문입니다. 예수님과 베드로가 배에 오르자 바람이 그칩니다. 제자들은 예수님께 경배하며 고백합니다. “진실로 하나님의 아들이로소이다” (마태복음 14:33)

 

14장의 기적들은 단순히 예수님의 능력을 보여 주는 데서 끝나지 않습니다. 제자들로 하여금 예수님이 누구신지 더 깊이 깨닫게 합니다. 예수님은 배고픈 무리를 먹이실 수 있고, 바람과 바다를 다스리시며, 물 위를 걸으시는 하나님의 아들이십니다.

 

적용 포인트

 

1. 하나님의 말씀을 좋은 땅과 같은 마음으로 받아 열매를 맺어야 합니다.

 

말씀을 듣는 것만으로 충분하지 않습니다. 세상의 염려와 유혹이 말씀을 막지 않도록 마음을 지키고, 들은 말씀을 믿고 순종하여 삶에서 열매를 맺어야 합니다.

 

2. 부족함과 두려움 속에서도 예수님을 바라보아야 합니다.

 

떡 다섯 개와 물고기 두 마리는 작았지만 예수님의 손에서는 충분했습니다. 베드로 역시 예수님을 바라볼 때 물 위를 걸었지만 바람을 바라볼 때 두려움에 빠졌습니다. 성도는 자신의 부족함과 환경보다 예수님의 능력과 말씀을 더 크게 바라보아야 합니다.