비전의 사람

사무엘상(24) - 다윗이 승리한 비결 (삼상 17:41-58).

사무엘상(24) - 다윗이 승리한 비결 (삼상 17:41-58). “다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 가노라.”(삼상 17:45). 다윗은 아버지의 심부름으로 전쟁터에 갔다가 골리앗이 하나님의 군대를 모욕하는 것을 듣고 거룩한 분노를 듣게 됩니다. 그리고 다윗은 물맷돌 다섯 개를 가지고 골리앗과 싸우기로 결정하고 골리앗에게 나아갔습니다. 다윗에게 나오는 골리앗은 완전 무장을 한 상태였습니다. 그는 놋헬멧으로 머리를 보호하고 있었고, 그의 몸은 놋으로 만든 갑옷으로 보호했고, 심지어 그의 다리도 놋으로 만든 장비로 보호를 받았습니다. 그리고 골리앗을 보호하기 위하여 방패를 든 자가 직접 ..

참된 부요함은 믿음에 있습니다 (시편 49편) “자기의 재물을 의지하고 풍부함으로 자긍하는 자는 아무도 결코 그 형제를 구속하지 못하며 저를 위하여 하나님께 속전을 바치지도 못할 것은 저희 생명의 구속이 너무 귀하며 영영히 못할 것임이라.”(시 49:6-8). 우리가 살아가는 세상에는 의지할 대상이 필요합니다. 바위를 등반하는 climer 는 손 끝과 발 끝에 닿는 바위의 조그마한 틈에 의지하여 자신의 몸을 지탱하며 높은 바위를 오릅니다. 자칫 의지했던 바위의 틈이 부서지기라도 하면 몸이 절벽 아래로 떨어지는 위험을 만나기도 합니다. 우리가 삶을 지탱할 수 있는 이유는 우리가 선 이 땅이 견고하게 집과 삶의 터전을 지탱해주기 때문입니다. 영적으로 보면 우리가 살아가는 세상에서 하나님을 의지하는가 아니면 ..

주 안에서 하나됨이 주는 은혜 (시편 133편) “형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고 머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 아론의 수염에 을러서 그 옷깃까지 내림 같고 헐몬의 이슬이 시온의 산들에 내림 같도다 거기서 여호와께서 복을 명하셨나니 곧 영생이로다.”(시 133 편). 시편 133편은 우리에게 친숙한 말씀을 기록하고 있습니다. “형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고.”(시 133:1). 형제가 연합하여 동거한다는 의미는 영어로 ‘dwell in unity’로서 ‘연합하여 거주한다’ 라고 이해할 수 있습니다. ‘dwell in unity’의 의미지는 군대에서 군인들이 같은 군복을 입고, 같은 군가를 부르며, 같이 훈련하는 가운데 군인으로서의 동질감과 전우애를 키워..

사무엘상(23) - 골리앗을 향한 다윗의 믿음(삼상 17:1-40) “주의 종이 사자와 곰도 쳤은즉 사시는 하나님의 군대를 모욕한 이 할례 없는 블레셋 사람이리이까 그가 그 짐승의 하나와 같이 되리이다.”(삼상 17:36). 성경에서 가장 유명한 스토리 중의 하나가 바로 다윗과 골리앗의 싸움입니다. 우리는 주일학교 때부터 다윗이 물맷돌 다섯 개로 골리앗을 쓰러트린 것을 배우곤 했습니다. 사무엘상 17장은 블레셋 사람들이 전쟁을 위하여 군대를 집결한 것으로 시작합니다. “블레셋 사람들이 그 군대를 모으고 싸우고자 하여 ...”(삼상 17:1). 사무엘상의 배경은 블레셋과의 적대적인 관계에서 시작합니다. 엘리 제사장 시대에 블레셋 사람에게 전쟁에서 패한 후에 언약궤를 빼앗겼지만, 사무엘 선지자가 사사로 활동..

[기독자료] 예수에 대한 구약의 예언과 신약의 성취 59가지 : 기독교 : 미주 종교신문1위 : 기독일보 (christianitydaily.com)

영적 전쟁에 대해서 알아야 할 세가지 “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니 너희는 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라 이는 세상에 있는 너희 형제들도 동일한 고난을 당하는 줄을 앎이니라.”(벧전 5:8-9) 인생은 영적 전쟁입니다. 우리의 원수는 사탄인 것입니다. 사탄은 자신을 위장하여 사람들을 유혹하며, 그리스도인들로 하여금 죄를 범하게 합니다. 그러나 우리가 하나님의 말씀을 의지하며 믿음에 굳게 설 때에 승리하는 확신을 가지고 있습니다. 1. 사탄은 타락한 천사로서 이 세상에서 역사하는 악한 영이다. “너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇별..

예수님에 대하여 알아야 할 다섯 가지 진리 “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라.”(마 1:21). 예수님은 동정녀 마리아에게서 태어나셨다. “보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘 이라 하리라.”(마 2:23). - 예수님은 남자의 씨를 통하지 않고, 성령으로 잉태되셨다. - 동정녀는 남자와 성적인 관계를 맺지 않은 여인이다. - 예수님은 동정녀 마리아를 통해서 이 땅에 오셨다. - 아담의 후손인 모든 사람이 죄인이기에 남자의 씨를 통하여 오셨다면 예수님은 죄인이시다. 그러나 예수님은 하나님의 삼위이신 성령님을 통해서 오셨다. - 예수님은 이 땅에 계시기전 영원부터 계시는 하나님이셨다. 그 분은 하나님의 독생자로서 삼위일..

예수님에 대하여 알아야 할 다섯 가지 진리 “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라.”(마 1:21). 예수님은 동정녀 마리아에게서 태어나셨다. “보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘 이라 하리라.”(마 2:23). - 예수님은 남자의 씨를 통하지 않고, 성령으로 잉태되셨다. - 동정녀는 남자와 성적인 관계를 맺지 않은 여인이다. - 예수님은 동정녀 마리아를 통해서 이 땅에 오셨다. - 아담의 후손인 모든 사람이 죄인이기에 남자의 씨를 통하여 오셨다면 예수님은 죄인이시다. 그러나 예수님은 하나님의 삼위이신 성령님을 통해서 오셨다. - 예수님은 이 땅에 계시기전 영원부터 계시는 하나님이셨다. 그 분은 하나님의 독생자로서 삼위일..

고통의 십자가가 주는 희망의 메시지 (시편 22편) “내 하나님이여 내 하나님이여 어찌 나를 버리셨나이까 어찌 나를 멀리하여 돕지 아니하옵시며 내 신음하는 소리를 듣지 아니하시나이까.”(시편 22:1). 고통의 순간을 표현할 때에 우리에게 떠올리는 이미지는 무엇인가요? 사람들은 눈물, 전쟁이나 지진과 같은 재난을 생각하기도 할 것입니다. 그러나 고통에 대한 가장 알려진 이미지는 십자가입니다. 십자가의 고난인 것입니다. 실제적으로 예수님 당시에 로마 시민에게는 십자가형벌이 너무나 잔인하고 고통스럽기에 로마 시민에게는 내리지 않는 형벌이었습니다. 시편 22편은 다윗이 기록한 시입니다. 그 시편에는 자신의 경험하는 고통을 표현하기도 했지만 궁극적으로는 메시야이신 예수 그리스도의 고난에 대한 예언적인 시인 것입..

1986년에 미국 의학 협회는 “예수 그리스도의 육체적 죽음”이라는 제목의 기사를 출판했습니다. 예수님께서 십자가에서 죽으시기까지의 재판 과정 전체를 자세히 설명하고 있습니다. 누가복음 22장에는 예수님께서 체포되기 전, 피땀을 흘리셨다고 기록되어 있습니다. 예수님의 땀이 핏방울이 되도록 기도하셨다는 기록은 예수님의 심리적, 육체적 고통의 정도를 나타냅니다. 이는 의학적으로도 극도의 스트레스나 고통에서 관찰될 수 있는 현상인 '혈성 땀'(hematidrosis)으로, 혈관이 심한 압력으로 인해 파열되어 땀과 함께 피가 나오는 것을 의미할 수 있습니다. 이는 예수님께서 겪으신 고통의 심각성을 직접적으로 보여 줍니다. 당시 십자가형은 최악의 범죄자에게 최악의 죽음으로 여겨졌다. 그러나 이것이 예수님이 직면하..