비전의 사람

마태복음 강해(83) - 좌절을 극복하라(마 26:31-35). “때에 예수께서 제자들에게 이르시되 오늘 밤에 너희가 다 나를 버리리라 기록된바 내가 목자를 치리니 양의 떼가 흩어지리라 하였느니라 그러나 내가 살아난 후에 너희보다 먼저 갈릴리로 가리라.”(마 26:31-32). 예수님께서는 제자들과 최후의 만찬을 하시며 유월절 절기의 의미가 예수 그리스도의 희생임을 가르치셨습니다. 떡은 주님이 희생하시는 모이고, 포도주는 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 언약의 피라고 하셨습니다. 그리고 주님은 제자들과 함께 감람산으로 가셨습니다. 감람산으로 가시는 여정에서 주님께서는 제자들에게 충격적인 말씀을 하셨습니다. 주님은 제자들에게 오늘 밤에 제자들이 주님을 버릴 것이라고 하셨습니다. “때에 예..

마태복음 (82) - 그리스도의 죽음의 의미(마 26:17-30). “이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라.”(마 26:28). 예수님의 죽으심이 다가오자, 그 분은 제자들에게 십자가의 의미에 대하여 더욱 세부적으로 가르치시고자 했습니다. 제자들은 주님의 가르침에도 불구하고 결국 하나님의 뜻 가운데 이루어지는 십자가의 사건을 제대로 이해하지 못했습니다. 그러므로 주님이 붙잡히게 되자 모두가 도망하고 말았던 것입니다. 그러나 주님은 유월절 만찬을 통하여 유월절 어린양의 참된 의미가 그리스도의 희생을 상징하는 것임을 가르치시고자 했던 것입니다. 오늘 우리는 주님의 유월절 만찬을 통하여 주시는 영적 의미를 함께 나누고자 합니다. 첫째, 유월절 의식은 예수 그리스..

마태복음 (81) - 유월절 어린양, 예수 그리스도(마 26:17-30). “저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아 먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라.”(마 26:28). 예수님께서는 제자들과 함께 유월절을 지키기 위하여 갈릴리에서 예루살렘으로 올라오셨습니다. 표면적으로는 유월절을 지키시기 위하여 오셨지만, 주님이 오신 참된 목적은 십자가에서 죽으셔서 온 인류의 죄를 속죄하기 위함이었습니다. 예수님께서는 “인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물..

마태복음(80) - 예수 그리스도의 존귀함을 알라(마 26:1-16) “너희의 아는 바와 같이 이틀을 지나면 유월절이라 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리우리라 하시더라.”(마 26:2). 마태복음 26장에서 18장 까지는 마태복음에서 가장 중요한 장들입니다. 왜냐하면 마태복음 26장에서 28장 까지는 예수 그리스도의 십자가의 죽으심과 부활을 보여주기 때문입니다. 성경의 가장 중심은 예수 그리스도의 복음입니다. 그 복음의 핵심은 십자가인 것입니다. 마태복음의 클라이막스는 구속의 역사의 정점인 십자가의 사건임을 이해해야 합니다. 십자가 사건은 세계 역사의 가장 위대한 사건이었고, 인류를 위한 소망의 근원이 되었습니다. 예수 그리스도의 십자가가 없이는 기독교는 존재하지 않습니다. 십자가는 하나님이 인간을..

마태복음 (79) - 양과 염소의 심판대(마 25:31-46). “모든 민족을 그 앞에 모으고 각각 분별하기를 목자가 양과 염소를 분별하는것 같이 하여 양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두리라.”(마 25:32-33). 예수님께서는 마태복음 24장과 25장을 통하여 예수 그리스도께서 임하심과 세상 끝에 일어날 징조에 대하여 가르치셨습니다. 주님께서 다시 오실 때에 어떠한 징조가 일어날 것인지에 대하여 가르치셨습니다. 그리고 예수 그리스도께서 임하실 때에 일어날 일에 대하여 구체적으로 말씀하셨습니다. 마태복음 24장에서는 주님이 오실 때에 이러한 일들이 일어난다고 하셨습니다. “그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라 그 때에 인자..

마태복음 강해(77) - 주님의 재림을 깨어 준비해야 합니다(마 25:1-13). “그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라.”(마 25:1-2). 성경 시대에 유대인들의 결혼 습관은 다음과 같았습니다. 유대 사회에서 결혼을 하기 위해서는 먼저 결혼을 서약하는 약혼을 했습니다. 신랑은 아버지 입에서 신분의 집으로 찾아갑니다. 그리고 신부의 몸값으로 얼마나 지불해야 할지를 협상합니다. 그리고 신랑이 신부의 몸값을 지불하고 나면 결혼과 같이 혼인 언약을 맺게 됩니다. 이때 부터 남자와 여자는 남편과 아내로서 간주되어, 신부는 신랑을 위하여 구별되는 것입니다. 신랑과 신부는 결혼을 위한 언약의 상징으로 포도주를 한 잔씩 마십니다...

“그러므로 깨어 있으라 어느 날에 너희 주가 임할는지 너희가 알지 못함이니라 너희도 아는바니 만일 집 주인이 도적이 어느 경점에 올 줄을 알았더면 깨어있어 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라.”(마 24:42-43). 예수님께서는 이 세상에 다시 오실 때에 일어날 징조에 대하여 말씀하셨습니다. 그것은 바로 영적인 미혹과 난리의 소문들, 그리고 민족과 민족, 나라와 나라의 전쟁들, 그리고 기근과 지진과 전염병이 있을 것이라고 하셨습니다. 마지막 시대에는 사람들의 사랑이 식어져서 불법이 성행하게 될 것입니다. 또한 적그리스도가 나타나 성전에 자신의 우상을 만들어 하나님과 같은 자리에 앉을 것이라고 하셨습니다. 이때 적그리스도는 자신을 숭배하지 않는 믿는 자들과 유대인들을 핍박하고 죽일 것이기에, 이러한 일이 일..

마태복음(74)- 예수 그리스도의 재림과 징조I (마 24:1-14). "예수께서 감람산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 종용히 와서 가로되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까.“(마 24:3). 예수님께서 성전에서 서기관들과 바리새인들의 교만과 탐욕을 책망하신 후에 예루살렘과 성전이 황폐하게 될 것이라고 하셨습니다. 그리고 성전에서 나오셔서 감람산으로 가시고 계셨습니다. 감람산은 성전의 오른쪽에 있는 산으로 성전을 조망할 수 있는 가까운 산이었습니다. 이때 제자들이 예수님께 다가와 성전의 건물들을 보이고자 했습니다. 이때 주님께서는 성전의 모든 돌들이 하나도 남지 않고 무너질 것이라고 하셨습니다. “대답하여 가라사대 너희가 이 모든 것을..

마태복음(73) - 예수님이 우리의 소망이십니다(마 23:29-39) “내가 너희에게 이르노니 이제부터 너희는 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 할 때까지 나를 보지 못하리라 하시니라.”(마 23:39). 예수님께서는 십자가의 길을 가시기 전에 서기관들과 바리새인들의 위선적인 행동에 대하여 책망하시며 그들에게 화가 임할 것이라고 하셨습니다. 주님께서 그들에게 있을 일곱 번째 화의 모습에 대하여 나누고자 합니다. 주님께서는 외식하는 서기관과 바리새인들이 천국 문을 닫았기 때문에 화가 있을 것이며, 영적인 무지로 인하여 성전으로 맹세하며 무효지만 성전의 금으로 맹세하면 지켜야 한다고 함으로 화가 있다고 하셨습니다. 그리고 그들은 십일조를 드리지만 더 중요한 의와 인과 신을 버렸기 때문에 화가 있을 것이..

마태복음(72) - 종교적인 신앙인에게 임하는 화(마 23:13-28) “화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다.”(마 23:13). 예수님께서는 서기관들과 바리새인들의 교만을 책망하신 후에 구체적으로 그들의 죄를 지적하시며 화가 있을 것이라고 하셨습니다. ‘화’라는 의미는 두 가지가 있습니다. 하나는 극도의 불쾌한 감정을 표현하는 감탄사로 사용하기도 하고, 다른 하나는 재난이나 재앙이 찾아올 때에 사용하는 단어입니다. 요한계시록에서 나팔 재앙이 이 땅에 내릴 때에 ‘화’라는 단어를 사용했습니다. “첫째 화는 지나갔으니 보라 아직도 이 후에 화 둘이 이르리로다.”(계 9:12). 화가 미친다는 ..